请教：一些不懂的古字

黑夜的君王

淼城人 发表于 2013-7-2 23:30
有理！起码说明那书的成书时间过不了明代，因《三国演义》是明初的通俗小说是中国章回小说的鼻祖。

淂闲上图啦!整理这些东西既要入乎其内，又要出乎其外，才准确的!

淼城人

黑夜的君王 发表于 2013-6-30 00:32
看到没有————右起第二行最后一个字开始：“梅桂先红佢重有香味衬”。
这一句绝对是粤语口语音节。 ...

我觉得那部书收集了不同朝代的凄美句子。

那书是残缺的手抄本，觉得里面收集了不同朝代的凄美句子。


既然“叹歌”是三水本地非遗中唯一的歌赋类遗产，叹歌可能就是西南当地我小时候听大人所说的“叹命”吧！


若是，那“叹命”凄惨的咏唱会令旁人听起来有“毛骨悚然”的感觉。

黑夜的君王

淼城人 发表于 2013-7-2 23:40
我觉得那部书收集了不同朝代的凄美句子。

那书是残缺的手抄本，觉得里面收集了不同朝代的凄美句子。

上图比我见识下:D！古代文学我还有点熟!

淼城人

黑夜的君王 发表于 2013-7-2 23:34
淂闲上图啦!整理这些东西既要入乎其内，又要出乎其外，才准确的!

这本残缺的手抄本是残缺得没封面的，里面的句子间的逻辑也不连贯。
所以我估计这书是择录了令记录者心灵感应的词句。

……

那我补上那书开头的两张片子。

黑夜的君王

淼城人 发表于 2013-7-2 23:48
这本残缺的手抄本是残缺得没封面的，里面的句子间的逻辑也不连贯。
所以我估计这书是择录了令记录者心灵 ...

真系叹命!吓死人啊!
未知生焉知死?

淼城人

我不知“粤讴”和“叹歌”的共同与区别，从起头几段唱起来的感觉，我第一时间直观觉得那是“叹歌”……

那书开头唱到：



炉上青烟奴秉着，请哥魂步转番堂；望哥有灵欢乐坐落，我屈苦难伸要远近听，自古寿夭弯通天注定。
做乜你□为阴话妹谋，屈散我凤


秉烛炷香炉上贡，接哥回步在灵前，美酒摆开哥领纳，醉魂心醒问恩由；
荫下形官将步发，把你问詎阴台寿尽定妹真谋；我想后思前心冇份，合□□哥扫闷愁。

（其中□为已残缺的字）

淼城人

黑夜的君王 发表于 2013-6-30 02:21
你这本广州音字典的广州话只有四声（平上去入），不是很妥喔！
广州话有九声六调啊！（九个声调，六种音 ...

至于前辈提到：学术价值不大，经典的粤曲唱词一定已经被整理好流传了下来的，你只要循曲目词牌查找即可。
首先我对粤曲唱词不是那么了解。

记得前年初的《中华遗产》杂志中的关于佛山南狮的考究中提到是跟清代的反清复明有关。

某年我参加青岐阁美村的村节时跟广州八和剧团的人谈到粤曲的历史时，他们也说粤曲和红船也是跟反清复明有关的。

所以我觉得粤曲的真正历史只是一二百年。而讴这种咏唱可追索到两千年前。

黑夜的君王

你尽量上图先!我睡床上用IPAD，回复得不是很舒服，明天再研究下你本书!

淼城人

黑夜的君王 发表于 2013-7-2 23:52
真系叹命!吓死人啊!
未知生焉知死?

前辈：深夜时候，几句阴阳对白或许会令人不安的……
我真的不知“叹命”和“叹歌”是否同一回事。

(?ω?)?

这应该是村史之类的吧。