大王炮的炮环

淼城人

过去及古代的珠三角许多乡村都有烧“大王炮”的传统。

岭南的民族体育也有“抢花炮”的体育活动。

2010-11-30 佛山祖庙百年大修盛事那天数小时的的直播笔者有看。
记得节目中一位人士提到大王炮的炮环是铸铁造的，我觉得有点不对。
疑点如下：
1）因铸铁是众所周知的硬脆性材料，试想一个燃爆抛至高空的东西坠落地上时要保证它的完整性。铸铁（生铁）是难以胜任的。
2）抛至高空大王炮的炮环多坠落到田间或水中；在众人开始争抢时都在准确落地情况点不明朗和看不到物件的地点寻找的，在淤泥中抓握时保证不被有开裂的炮环到伤手。
3）就算拾得者携带在身，未到主席台上见证也会被众人争抢的，这过程大王炮的炮环也只许变形不许伤人，抢花炮这活动毕竟只是娱乐活动。
…………

大王炮“炮环”实证笔者留意这多年，见到过几只散落民间的大王炮的炮环。

毕竟这东西不是你想找就能见到的，在这上图分享：

这是甲午年的大王炮炮环，拍于2006年5月。

上写：甲午年锡福堂还弟十七炮。

甲午战争国人皆知，这炮环跟它同岁啊！

淼城人

这炮环由紫铜制造，有明显被抓抢变形后，手工修复的痕迹。

淼城人

另两只是后期所见，是带鎏金工艺的紫铜工艺精品：

淼城人

大王炮的古人造节燃放时间是：

信仰北帝的大王炮是在正月十五诞燃放。

信仰“南海之神”——洪圣爷或赤帝，
是在农历二月十三日「南海广利洪圣大王」诞燃放的。


多年前，查得：

根据香港特区政府发言人介绍说：
洪圣，原名洪熙，是唐代的广利刺史，为官清廉，致力推广学习天文地理，以惠泽商旅及渔民。他去世后曾被加封“洪圣”、“昭顺”、“威显”等封号。华南地区居民多有供奉，尤以渔民为甚。

淼城人

大小尺寸：

淼城人

2012年10月12日《佛山日报》三水版的专题：



抢炮古老民俗能否“复活”

曾盛行于珠三角，胥江祖庙抢炮更是远近闻名



抢炮（又称烧炮），有深厚的群众基础，曾与赛龙舟、舞狮并称三大群众文体活动，曾盛行于珠三角，芦苞胥江祖庙新春炮以规模大、影响广而闻名。然而，从1949年后，因其带有宗教色彩，且容易引发械斗而停了下来，如今这项曾经盛行的民俗活动已经在三水绝迹。
　　曾经盛行



　　抢炮有助于联络乡情

　　抢炮已入选三水区非物质文化遗产，由于长时间未举办，大家对这项曾经十分盛行的群众文体活动变得十分陌生，记忆也开始模糊。我们只能从人们模糊的记忆中和文字记载中窥得当时的盛况。

　　芦苞的炮会在每年正月初四举行，具体玩法是用大炮竹把铜圈炸抛到空中，掉下来后大家去抢，抢到铜圈的队有奖。已故芦苞诗人林仰陶有文字记载称，“炮”包括“花炮”和“炮胆”。大家抢的是“炮胆（铜圈）”，抢到后就可以获得对应的“花炮”作为奖励，“花炮”是用竹和彩色纸编制而成，高约三四米，分八九层，层层叠起，逐渐缩小如塔形，塔上绘有池苑楼阁，戏剧人物，人物惟妙惟肖，景物精致迷人。

　　“炮会”活动的顺序是，“抢炮”，即争抢铜圈；“领炮”，即领取一座扎制精美的“花炮”；“投炮”，即各单位竞投摆放花炮的位置；“还炮”，即花炮摆放一年后送回下一届炮会。周而复始，年复一年办下去。炮会，联络了乡情友情，增添了新春的欢乐，为佳节注入了祥和向上的气氛。

　　闻名远近



　　胥江祖庙炮会影响广

　　抢炮不只是芦苞一带盛行，曾流行于珠三角，但芦苞胥江祖庙抢炮却远近闻名。芦苞镇文化站工作人员说，历史上胥江祖庙的烧炮活动规模大、气氛热烈，其他地区烧炮，参赛队伍只限一村一岸，而祖庙烧炮却牵动纵横数十里，不仅芦苞、南边、大塘，而且南海、花都也组队参加。而且炮号多，一般烧炮，只有一至五号，而祖庙烧炮，多至十几号，甚至一个号码之内，竟增加“润炮”，“又润炮”，至放炮时，轰然巨响，不绝于耳。胥江祖庙炮会是颇具特色的民俗文化现象，影响深远，至今人们还津津乐道。

　　1949年后，由于抢炮带有宗教色彩，而且容易造成械斗，被停了下来。最近的一次炮会是1995年。当年1月，为弘扬民族文化，三水文联、侨联、工商联、个体劳协、农民体协、群众文学会等群众团体建议举办胥江祖庙新春炮会。

　　当时本着“推陈出新、古为今用”和“取其精华、去其糟粕”的精神，有关部门组成胥江祖庙新春炮会组委会，对炮会一些历史的做法进行了改造。具体的改造有：只限三水本地各镇组队参赛；设裁判数十人，场地由**变有界，在200多亩的赛场里，四周为“凯旋跑道”，场中央放炮，竞赛队员经过激烈争夺后，只要把炮圈持到跑道即为获胜，方法近似美国的橄榄球。当时由体操王子李宁主持点炮仪式。之后考虑到安全问题，胥江祖庙新春炮会未再举办。


　　重入视野



　　古老民俗能否“复活”

　　抢炮这项曾经影响极大的活动，现如今已经绝迹。林仰陶考证称，抢炮起源于广东，盛行于珠三角，但1949年后已不复存在。但不少少数民族却接过棒，盛行起来，已成为侗族、壮族、仫佬族等民族中的一项具有浓郁民族特色的民间传统体育活动，在湘、鄂、渝、黔等省市边远地区有着雄厚的群众基础。1991年在广西南宁举办的第四届全国少数民族传统体育运动会，还把“抢炮”列为大型竞技项目。

　　近年来，文化部门将抢炮列为非物质文化遗产，让被人遗忘的活动又进入了人们的视野。“抢炮曾经十分盛行，像赛龙舟、舞狮一样拥有广泛的群众基础，其盛况不亚于国外的橄榄球比赛。”三水文史专家植伟森说，赛龙舟、舞狮仍很盛行，如果有条件，有关部门可以重新举办这项十分有意义的活动。植伟森期望抢炮这项古老的民俗能“复活”。

　　文/佛山日报记者 宾水林


引自：
http://epaper.citygf.com/szb/ss/2012-10/12/content_501471181.htm