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楼主: 淼城人

闲游南海九江

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 楼主| 发表于 2012-10-14 22:49 | 显示全部楼层 | 来自广东
这个村子以李姓人家为主,李氏人家的家庙:

庙内的对联写着:

紫府仙灵九万岁
灵山道学五千年

我推断:内里供奉着道家的老子。


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 楼主| 发表于 2012-10-14 22:50 | 显示全部楼层 | 来自广东
我的邑人兄弟姓林。

虽是村内只有兄弟二人姓林,村内以姓李为主。

自古林李有通亲传统,但他兄弟俩的财力在村内举足轻重。

所以新修的祠堂不写入李姓这字,改写文化楼才同意捐资兴建。

为找到平衡点李氏人家把埋在地下的祠匾立于门前侧。


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 楼主| 发表于 2012-10-14 22:51 | 显示全部楼层 | 来自广东
关于林李俩姓氏的关系:

我印象中记得听上辈人说过:李氏是林氏的分支,所以李是木字下面一个子以表分支。

古时开村时,林姓的村子旁多有李姓相护——仅是传说。

查看林姓起源有这说法:

出自「姬」姓。
殷商王朝的太师「比干」因谏商纣而死,其子坚逃与长林,周武王克商后,赐姓「林」,食采博陵,散居于周,鲁,齐,卫国等地。

据《通志.氏族略》所载 ; 林氏,姬姓,周平王庶子林开之后,因此以林为氏。

忠臣比干因掏了心脏而死。
后人怀念忠烈的比干比干因死后无心,人们认为他而不会偏心;所以后世封为文财神

他也成了我们拜祭的财神化身。也就是我们春节接的财神、家里摆放的财神……




查看李姓起源之一有这说法:

商朝末年,纣王暴虐无道,沉湎女色,使诸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有个叫理征的人,出于一片忠心,直爽地说出纣王的错误,劝他改正,结果惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后,便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国(今河南省淮阳)人,想逃回娘家,又怕连累娘家人,于是便往豫西逃,当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时,母子二人饥饿难忍,疲惫不堪,尤其是小利贞,饿得奄奄一息。可是,这一带荒无人烟,又怎能找到食物呢?幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”,于是便采下来吃。就这样,母子二人靠吃野果保全了性命。然后,他们又到豫东,在离淮阳不太远的苦县(治所在今河南鹿邑县东)安家落户。为了感激“木子”的保命之功,同时也为了躲避纣王的追缉,又因理、李同音通用的缘故,自利贞开始改理氏为李氏。

俩姓的起源传说有相近点,是否同一人?
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 楼主| 发表于 2012-10-14 22:52 | 显示全部楼层 | 来自广东
午饭的招待到朗星管理区旁吃,这里也是好有水乡风情。

吃的当然是名闻省港澳嘅沙头鱼生啦。


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 楼主| 发表于 2012-10-14 22:57 | 显示全部楼层 | 来自广东
饭后我的邑人兄弟带上我们一行人参观我们的祖籍地——南海沙头镇石江村牌坊对面的舂坎铺(盅坎铺村)原址地。

那地方现时成了沙头夹板厂——就是数年前曾令佛山地震的企业。


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 楼主| 发表于 2012-10-14 23:00 | 显示全部楼层 | 来自广东
广府语:盅坎铺村对应的国语应是舂臼铺。

那是我太公和爷爷的出生地,听说舂臼铺村过去曾是出售舂米的器具的专业村,舂臼的石头在西樵山石燕岩采石加工,舂杵(兑树)的木材也可能采自西樵山。

我走了一趟这一带,当年有石岗大道和众多的河涌交通,曾是加工交易的好地方。

我想:
西樵山石燕岩出产的是红砂岩,那是清代早期的舂米的器具,清代中后期舂米的器具改用花岗岩。
我的祖先估计是因产业转移到了水上交通更为便利的三水作酱油生意了。
而原有的舂臼铺村因日本侵华遭空袭,兵荒马乱时期……人丁小又被邻村欺负,所以散了……

又听闻说:林散马死。
原和谐共处的马姓的邻村也同时没了。
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 楼主| 发表于 2012-10-14 23:02 | 显示全部楼层 | 来自广东
午饭吃鱼生,我喝了点酒,下午到西樵山走走。

我结婚前上过西樵,不觉已十多年没上过西樵山了。

参观这里规模宏大的宝峰寺和地标的南海观音。


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 楼主| 发表于 2012-10-14 23:04 | 显示全部楼层 | 来自广东
天色已晚,酒气也散得差不多了,踏上归程……
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发表于 2014-1-29 12:49 | 显示全部楼层 | 来自广东
好文采!顶顶!!
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 楼主| 发表于 2014-3-2 22:53 | 显示全部楼层 | 来自广东
2013年国庆假期又到故土走了一趟,感觉那里的岭南水乡原生气息好浓。

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