乐平三江梁氏大宗祠。。。

英國女海盜eliza · 发表于 2020-6-11 23:55

梁姓在乐平三江村是大姓，与其他村一姓一族不同，这里的梁姓分为东梁房和西梁房，各自有一座梁氏大宗祠。乐平三江村西梁梁氏大宗祠，西梁房梁氏族谱记载，西梁始祖号秉源，原定居于粤北南雄珠玑巷，因避胡妃之乱，于宋咸淳二年（1197年）年携妻妾潘、黄二氏落籍三水。
胡妃之乱，民间流传版本甚多。据传，南宋末年胡妃被贬出宫，入庵为尼，逃出尼庵后，流落街头，被珠玑巷商人所救。两人一见钟情，拜堂成亲，一家和睦。后来，胡妃隐居珠玑巷一事被朝廷所闻，立即派官兵血洗珠玑巷。胡氏力劝丈夫和村民南逃，自己却投井自尽。

东梁房的先祖则是1163年从珠玑巷南下至广州为官，后迁至新会冈州。族人梁道凯说，彼时的三江隶属南海郡，是南北水路的重要港口，圩市非常繁华。
乐平三江村东梁梁氏大宗祠，就在西梁房太公梁秉源来到三江的184年后，公元1381年，东梁房太公梁以宽才跟妻子两人也从新会来到这里定居。
西梁房89岁的村民梁秉荣说，以前三江这里有东梁围、西梁围、古灶围，基本上一个姓氏的族人就围聚在一起。西梁围的东南方有青砖砌成的围墙，西北均种有簕竹包围做防护，并设有“上门楼”、“下门楼”、“回龙楼”等入口门阁关口。东梁房族人梁秉仪说，从前三江生产的“三江青”青砖远近闻名，永安窑、永兴窑等砖厂在珠三角都很有名，祠堂的外墙有部分青砖就是“三江青”。
风格各不同故事满祠堂。史料记载，东梁房祠堂附近，自东向西有珠联里、璧合里、毓麟里、青云里、大巷、兴和里、和安里、仁和里等八条大巷，全部是青石板路，并有排水渠流入村前碧波荡漾的池塘。

东梁房祠堂堂号是志绩堂。“我们祠堂曾被评为三水十大名祠。”梁道凯说，族谱记载祠堂“前临屈水，背倚烟岗，左立紫石榕荫，右傍明虾出海，是风水宝地。”历史上，志绩堂经过两次大规模修葺，第一次在1830年，第二次在2006年。第二次重修时，族人们在后堂地下发现了数十块明代的砖块，成为祠堂历史年代的有力证明。
志绩堂东侧的旁厅，据说从前是接待文人墨客的“贵宾室”厅中门廊雕花精致，有西式风格。从前厅前有小花园，石板亭台，环境清幽文雅。
清道光二十四年，东梁房族人梁鹏（梁鹏北）中举，曾任从化县知县。族中为梁鹏打造了功名旗杆夹，并以梁鹏之父梁懋清之名，修建了懋清梁公祠。梁秉仪说，懋清梁公祠外墙砖块全部是水墨砖，砖雕、石雕异常精美。可惜在抗日战争时期，懋清公后人将祠堂拆掉，如今只剩下一根柱子跟一块石雕，祠堂原址也变成一个小广场。乐平三江村东梁梁氏大宗祠内的壁画，志绩堂西边数百米，便是西梁房的梁氏大宗祠，堂号为昭德堂。与东梁房的人字封火山墙不同，西梁房的祠堂是海棠式封火山墙，又称波浪形封火山墙。这种封火山墙的风格在三水比较罕见。《三水祠堂》一书的作者刘永辉说，封火山墙的形状既与易经五行相对应，也与地方习惯与偏好相关。珠三角地区的镬耳以水形、人字形为主。这座祠堂是民国十三年重修修建的。族谱记载：原本的祠堂在重修祠堂的西边，与新的祠堂一巷之隔。由于年久失修，已属于危祠，后人晚辈修旧如旧重建祠堂。三三两两麻雀停在东梁梁氏大宗祠屋顶上，传奇“救命树”救民于危难。民间一直有流传，三水有一棵“救命树”。昨日，在三江村，我终于完整地了解了这棵“救命树”的传奇。乐平三江村的梁健辉1996年与村里的大树合影，抗日战争时期村里20多名村民藏身于该树内而躲过一劫。
据传，早在梁氏族人来到三江之前，住着这里的高氏一族，种下了这棵榕树，推算起来，树龄至今已近千年。梁氏立村时，这个榕树被称为“菜官树”。“夏天枝繁叶茂，树荫覆盖的面积能达到200平方米。”梁道凯说，曾有人测量过，要20个人手拉着手才能将树干围起来。这棵千年古树的树丫中间有一个树洞，树洞直通地上根部一个隐蔽的小洞口，整个树洞有三层楼高。洞内藤蔓缠绕，结构复杂。
抗日战争期间，日寇在三江实施烧光、抢光、杀光的“三光”政策。“那时候，大榕树下杂草丛生，树洞十分隐蔽，20多名村民躲在树洞中，得以跳过一劫。”梁道凯说。族谱记载，当时，东梁房族人梁兴昌拒绝任日伪维持会长，并带领自卫队到花县文岗一带抗日，活捉维持会长何敏廉。后来，梁兴昌被日军所捕，壮烈牺牲。

梁秉仪说，何敏廉被叫做“胡须廉”，在东梁房祠堂成为三水县第三区第五小学的时候，何敏廉还曾担任过学校的校长。族人梁道凯、梁剑辉回忆，小时候村民也经常在大榕树下玩。村中的小孩放学后在这里捡蜗牛壳，摘入地金牛树果子打啪啪枪，有鲁迅笔下的“从百草园到三味书屋”之韵味。
时光白马过隙，现今的西梁东梁村民安居乐业，尽享新时代新农村和谐幸福之乐！