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粤讴遗珍 从《岭南文库》的《岭南文化》对“粤讴”解析如下： 粤讴又名“越讴”，用广州方言咏唱，流行于广东各广州方言地区，原是该地区的民歌形式。相传清代文人冯询、招子庸写有不少粤讴作品，被谱入声歌，流传日广，遂成为风靡一时的曲艺形式。后来不少客居广州的人士也都写有不少粤讴作品，被人传唱。冯询之作久已失传，现存有招子庸作《粤讴》一卷和浙江人缪莲仙的部分作品。粤讴的曲词，基本上是七字一句，四句为一节，句中多有衬字，押韵的格律极为严格。曲调抒情，旋律沉郁悲凉。 从无意间偶遇的《粤讴》散页中，展现神秘的粤讴，它与现代人所书有出入。 首先：以下28版54页的粤讴并非所说的七字一句，而是接近现代诗的自由句，从开始句的三四字作引，到抒情的长句，与描述有异。 从此散页具体年份推测如下： 古人出书严谨，从明末清初的九行本到清中期的十行本判断，是清中期风格， 从用纸看，是具有一定防虫蛀能力的白棉纸，非一般书籍所用的竹纸，可见其档次。 二、是木刻本，清末民国多是石印本，推测是清中期版。 三、从古代蝴蝶版的装帧看：印版对中线，有一个鱼尾对中标记，见其档次，上有书名及页数，令后人整理一目了然。 四、从有皱褶和印刷着色的不均匀等缺陷看，出书人欠认真，与清中期严谨的作风不符。 以上推测：此散页是估计清末民社会动荡期间，用初用清中期印版所印，那时作为广州府管辖的三水，粤曲发源地之一的三水，本地作坊印刷所为，从以往“问礼于野”角度想，理所当然！ 发此贴，望能遗补粤曲发展历程的拾遗。
文化需要积累。不知当年冯询、招子庸所写粤讴是否受当时的“流行曲”粤讴影响，还是冯询、招子庸所写粤讴遗物，有待专家考证。
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狗仔卡
发表于 2019-1-14 02:17
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